聖母無玷之心敬禮 – 鍾楚雄
聖母無玷之心
在週年循環紀念耶穌基督的奧蹟時，聖教會以特殊的心情，尊敬天主之母榮福瑪利亞。在「教會年曆」中，從每年一月一日的「天主之母節」開始，繼後的「預報救主降生節﹝聖母領報﹞」、「聖母無玷之心瞻禮」、「聖母蒙召升天節」、「聖母誕辰節」、「聖母痛苦瞻禮」、「獻聖母於主堂瞻禮」、「玫瑰聖母瞻禮」、「聖母無原罪瞻禮」等。我們的大埔堂區是以「聖母無玷之心堂」來命名，相信各位教友都想明瞭「聖母無玷之心瞻禮」的流源吧！
根據《聖經‧新約全書》記載：『瑪利亞，你在天主前獲得了寵幸。你將懷孕生子，並要給祂起名叫耶穌。祂將是偉大的，並被稱為至高者的兒子。』﹝路1：30-32﹞聖母瑪利亞的生命開始時，己充滿聖寵。因著妊娠的一刻，耶穌基督以天主聖子降生為人的原故，被尊稱為天主之母。聖母瑪利亞更因耶穌基督的關係，被保護不受原祖亞當、厄娃所犯的原罪所玷染，聖母聖心是聖潔的。公教徒對「聖母無玷之心」的敬禮是在一八五四年，教宗庇護九世﹝Pope Pius IX﹞於十二月八日發表「無可言喻」詔書訂立：『瑪利亞在成胎之時，沒有玷染原罪』的教義時，便已開始。直到一九一七年，聖母在花地瑪顯現給三個小朋友後，教友對聖母的敬禮，更趨普及。
其實，教友對聖母有敬禮之心，應源自福音。我們從《路加福音》可以看到瑪利亞怎樣全心、全靈、全意地愛天主，相信天主的話並且服從祂。瑪利亞說：『看！上主的婢女，願照祢的話成就於我罷！』﹝路1：38﹞雖然，她接受天主的邀請作為聖子耶穌的母親，但並不表示她完全明白天主的話，她只是將不甚瞭解天主的話：『把一切事默存在自己心中，反覆思想。』﹝路2：19﹞直到耶穌被釘死在十字架上，瑪利亞才明白到：『要有一把利劍刺透妳的心靈──為叫許多人心中的思念顯露出來。』﹝路2：35﹞是什麼意思。
路加福音很清楚地給我們解說，使我們認識聖母瑪利亞的心是怎樣的與主相連。她的聖子所受的苦難，看在她的眼裡，痛在她的心裡，她的心是默默的在承受她的聖子為救贖人類所受的苦楚。所以，我們說聖母聖心實在是參與主耶穌基督的救世工程的。
「聖母無玷之心瞻禮」，起源於中世紀，是在聖神降臨後第二主日後的星期六的。到了十七世紀時，聖若望歐德﹝St. John Eudes﹞在他的宣講中，大力推行這敬禮，並以「聖母無玷之心」舉行彌撒和誦唸大日課。一七九九年，教會批准各地在不同日期慶祝這節日。一九四四年五月四日，教宗庇護十二世﹝Pope Pius XII﹞規定整個教會遵守這瞻禮，以期得到聖母為「各國之間的和平、教會自由、罪人悔改」向天主的轉禱。
對「聖母無玷之心」的敬禮，也是一種方式幫助我們去傚法聖母在生活中的芳儀。我們應該在日常生活中，將天主的話默存於心內，反覆思量，然後在生活中實踐出天主的話。